جرائم كتاب اليهود والنصاري فحق الأنبياء(لوط يَزنِى مع ابْنتِيهِ )

النموذج الرابع  :

لوط يَزنِى مع ابْنتِيهِ :

في سفر تكوين : أصحاح (19) آية 30 : 38

* ( وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي الْجَبَلِ وَابْنَتَاهُ مَعَهُ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ 0 فَسَكَنَ فِي الْمَغَارَةِ هُوَ وَابْنَتَاهُ 0 وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ أَبُونَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ ( مِثال سَيءٌ مِنْ ابنة نبي لِنسَاء الأرض ) هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً 0 فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَدَخَلَتِ الْبِكْرُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا ( غير مَقبُول طبعاً ! ) وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ الْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي نَسْقِيهِ خَمْراً اللَّيْلَةَ أَيْضاً فَادْخُلِي اضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً 0 فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ

أَيْضاً وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ 0 وَلَمْ يَعْلَمْ

بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا ( ! )

فَحَبِلَتِ ابْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا 0

فَوَلَدَتِ الْبِكْرُ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ مُوآبَ وَهُوَ أَبُو الْمُوآبِيِّينَ إِلَى الْيَوْمِ ( أيُ يوم ) وَالصَّغِيرَةُ أَيْضاً وَلَدَتِ

ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ بِنْ عَمِّي وَهُوَ أَبُو بَنِي عَمُّونَ

إِلَى الْيَوْمِ ) تكوين (19) 30 : 38

سُبْحَان الله 0 حَدَثَ الحَمْلُ مِنْ مَرَةٍ وَاحِدَة لِلاثنَيْن

في ليلةٍ وَاحِدَة !

وَهَل لأنهُ نبي ( وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا )

لا حَولَ وَلا قوة إلا بالله

مَعَ أنَّ عِنْدَ خرُوجَهُمْ مِنَ البلد التي كَانت تعْمَلُ الخبَائث

* ( وَلَمَّا تَوَانَى ( لوط وَأهْلِهِ ) أَمْسَكَ الرَّجُلاَنِ ( المَلاكان ) بِيَدِهِ وَبِيَدِ امْرَأَتِهِ وَبِيَدِ ابْنَتَيْهِ لِشَفَقَةِ الرَّبِّ عَلَيْهِ وَأَخْرَجَاهُ وَوَضَعَاهُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ ) تكوين (19) 16

إلي المَكَان الذي حَدَثت فِيهِ هَذِهِ الخَبَائث 0

هَل هَذا مَعْقول !

الجَزَاء :

ليسَ لهَا جَزَاء لأنهَا مُسْتحِيلٌ أنْ تَحْدُث 0

وَمع مَنْ 0 نبيٌ مُرسَلٌ مِنْ خَالقِهِ لِيكون قدُوة ٌ لِلبشر

وَهَل لِذلك قالَ الرَّبَّ عَنْ حَفِيدَا لوط مِن ابنتيهِ :

* ( لا يَدْخُلِ ابْنُ زِنىً فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ ( وَهُمْ أهل الصَلاح وَالجنة ) حَتَّى الجِيلِ العَاشِرِ لا يَدْخُل مِنْهُ أَحَدٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ 0 لا يَدْخُل عَمُّونِيٌّ وَلا مُوآبِيٌّ ( حَفِيدا لوط بالذَات لأنهُمْ

مِنْ زنا غَيْر عَادِي ) فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ حَتَّى الجِيلِ العَاشِرِ

لا يَدْخُل مِنْهُمْ أَحَدٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ إِلى الأَبَدِ )

سفر تثنية : (23) 2 ، 3

عقوبة الزاني في تشريع الكِتاب المُقدس  :

* ( أَمَّا الزَّانِي بِامْرَأَةٍ فَعَدِيمُ الْعَقْلِ الْمُهْلِكُ نَفْسَهُ هُوَ

يَفْعَلُهُ 0 ضَرْباً وَخِزْياً يَجِدُ وَعَارُهُ لاَ يُمْحَى )

أمثال (6) 32 ، 33  

نَحْنُ نقرَأهُ الآن وَلازَالَ في أيْدِي الناس إلي يوم القيامة